Syracuse

Leo Strauss est-il néoconservateur ? : L'épre...

Article | SYRACUSE | Widmaier, Carole | 2003

Voir en Leo Strauss l'inspirateur du groupe néoconservateur à l'origine en particulier de la politique internationale du gouvernement de George W. Bush revient à fausser la pensée. Certes, l'oeuvre de Strauss vise à réaffirmer des...

Quand la crise devient la norme / Carole Widm...

Article | SYRACUSE | Widmaier, Carole | 2012

La Pensée à l'écran : à propos de Hannah Aren...

Article | SYRACUSE | Widmaier, Carole | 2013

Qu'est-ce qu'un événement ? / Carole Widmaier

Article | SYRACUSE | Widmaier, Carole | 2019

Un même fait, une tempête par exemple, peut être considéré au moins de trois manières: en tant qu'il est ce qui a lieu, il est un phénomène; en tant qu'il est ce qui m'arrive, il est un événement; en tant qu'il est ce qui m'est de...

Fin de la philosophie politique ?

Livre numérique | Widmaier, Carole | 2022

Le Principe de l'action humaine selon Démosth...

Livre numérique | Merker, Anne | 2016

L'action dans l'oeuvre de Hannah Arendt : du ...

Livre | Hubeny, Alexandre (1969-....). Auteur | 1993

L'intention / G. E. M. Anscombe

Livre | Anscombe, Gertrude Elizabeth Margaret (1919-2001). Auteur | 2002

A l'origine de la philosophie de l'action, ce livre paru en 1957 repose une question soulevée par Aristote 2.300 ans auparavant : Qu'est-ce que délibérer en vue d'une action ? Une réflexion qui analyse les raisons et la logique de...

Comment passer à l'action / Charles Pépin

Article | SYRACUSE | Pépin, Charles (1973-....) | 2022

Avec le retour au travail, la rentrée est la période des grandes décisions, souvent sources de doutes et d'hésitations. Faut-il vraiment réfléchir avant d'agir ? Pour Charles Pépin, au contraire, une véritable philosophie de l'act...

Tout est dans la tête : émotion, stress, acti...

Livre | Albert, Éric (1955-....). Auteur | 1992

Traité de l'efficacité / François Jullien

Livre | Jullien, François (1951-....). Auteur | 2002

L'efficacité analysée à travers le modèle chinois, où l'on apprend à laisser advenir l'effet. F. Jullien démontre ainsi comment le "non-agir" chinois aboutit à l'agir, donc à l'efficacité : ne rien faire, c'est parfois faire. Là o...