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Les Communautés religieuses du second Temple à Constantin / Nicole Belayche
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A majorité juive jusqu'à la destruction du temple en 70 de notre ère, la cité de Jérusalem devient largement païenne avec l'installation de la colonie romaine, avant de se christianiser progressivement. Pourtant, la Ville sainte n'a jamais été monoreligieuse, ce qui a provoqué des conflits périodiques jusqu'à la chute du Temple.
Voir le numéro de la revue «Les Dossiers d'archéologie, 384, Décembre 2017»
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