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Vivre en temps de crise / Christophe Rymarski
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La crise s'est installée, avec son cortège de catastrophes sociales et économiques. Les images diffusées à satiété renvoient toutes à la pauvreté, à la précarité, au déclassement. Des images qui ont réussi à coloniser l'imaginaire des Français, qui ne sont, dans leur grande majorité, pas directement touchés. Mais les situations dramatiques et bien réelles de près de 8,5 millions de personnes vivant en dessous du seuil de pauvreté conduisent à se demander : et si demain, c'était mon tour ? Que puis-je faire ? La lutte contre la pauvreté a toujours fait l'objet de multiples stratégies de la part des individus, et notamment des femmes comme le montre l'historienne Laurence Fontaine. Aujourd'hui, l'une des stratégies consiste à modifier nos modes de consommation : il y a ceux qui diffèrent ou annulent des achats prévus, ceux qui se tournent de plus en plus vers le marché de l'occasion, d'autres qui décident de faire eux-mêmes ce qui d'habitude était confié à un professionnel, sans compter les individus qui se regroupent pour obtenir de meilleurs prix. Une nouvelle manière d'envisager l'avenir se fait-elle jour ? Certainement, si l'on regarde les jeunes générations. Elevés à l'école de la flexibilité, ils développent de grandes capacités d'adaptation. Ils semblent être à même de s'emparer des atouts de la société pour s'adapter aux difficultés contemporaines. De fait, pour certains, la crise peut aussi susciter une énergie créatrice. Serions-nous alors, comme l'affirme Edgar Morin, à un moment de rupture propice à l'éclosion d'une nouvelle société-monde ? Pour le sociologue Patrick Viveret cela ne fait pas de doute, la crise "est évidemment un moment de bifurcation critique qui peut comporter des aspects destructeurs, mais qui est fondamentalement source de renaissance", Malgré ses aspects dévastateurs, la crise peut alors aussi être envisagée comme un moment de réflexion qui pousse chacun à se positionner, à réaffirmer ou à clarifier ses valeurs.
Voir le numéro de la revue «Sciences humaines, 245, Février 2013»
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